Что спасет Азербайджан от радикализма?

Oxunub: 1398 5-08-2015, 14:21
Радикалы против философии... Нужна ли нам философия?
Радикализм всегда был самой большой бедой мира. А борьба с ним самой трудной и обсуждаемой темой мирового сообщества.

Почему зарождается радикализм? Первое что приходит в голову так это - вера, которая превращается в фанатизм. Любой радикализм основывается на своем понимании какого либо вопроса. Радикализм это идеологическая ошибка которую совершает человек который не ищет ошибки не в себе а пытается их найти в других. Не имеет значения это религиозный радикализм или какой либо другой идеологический. Все его виды и формы приводят только к одному к разрушениям.
Азербайджан и его население никогда в истории так остро не сталкивалась с проблемой радикализма как сейчас. В Азербайджане и сейчас большее количество населения является лояльными и терпимыми, но даже маленькая горстка людей исчисляющаяся тысячами имея в себе радикальные настрои несут угрозу национальной безопасности нашей страны.

Мы решили начать новую кампанию

Основываясь на этом мы уже не первый год всей редакцией ищем решения проблемы радикализма. Дело журналиста всегда анализировать и считаться с социальными настроениями в стране, используя различные методы для этого. И все наши статистические данные собранные за несколько лет толкают нас к мысли что в дальнейшем проблемы нетерпимости могут создать очень большие проблемы для безопасности страны. Самым острым в нашей стране стоит вопрос о влиянии различных тарикатов и мазхабов, что приводит в дальнейшем к столкновениям и нестабильности для общества. Наша страна с момента нашествия Арабского Халифата, уже многие века в основном исповедует ислам. Но Ислам никогда настолько не трансформировался и не отходил от своей сущности как сейчас.

Что спасет Азербайджан от радикализма?
Самая большая мечеть на Кавказе
Мечеть Гейдара

Понимая все эти проблемы мы решили начать новую всеохватывающую кампанию, "Возвращение к нашим ценностям". И в рамках этой кампании провести конференцию в которой основной тематикой будет модернизация исламской культуры к которому принадлежи Азербайджан. Полное названии этой конференции звучит так "Роль Аиды Имангулиевой в модернизации Исламской культуры". 


В мире создались новые институты для управления массами

Аида Имангулиева это выдающийся востоковед который еще во время советского союза начала исследования арабских поэтов и философов которые переселились в Европу и создали синтез Восточного духа и Европейского рационализма.

Что спасет Азербайджан от радикализма?
Аида Имангулиева с семьей

На данный момент в мире существует множество специальных институтов целью которых является управления массами. Никому не секрет что самое слабое и одновременно самое сильное качество человека это его вера, вера в что-то большее.

Внутренний и внешний мир человека

Сегодня можно сказать что многие мазхабы (течения) Ислама подвержены влиянию этих институтов. Ислам это религия которая ставит в центр человека, говоря о нем как о самом великом создании Бога. Человек есть носителем всех 99 имен Бога и каждое его имя отражается в самом человеке в его сущности. Когда религия занимается внутренним миром человека, то есть его нравственностью никаких проблем не бывает и радикализм не может развиваться в таких условиях. Но когда Ислам переводит центр тяжести своих решений на внешний мир то самым первым он показывает целью неправоверных и врагов. И говорит уже не о нравственности а о получении награды в случае повиновения. То есть строит отношения человека и Бога на материализме и выгоде. Если в борьбе в рамках внутреннего мира человек начинает усовершенствоваться и становится еще больше терпеливым и охваченным любовью, что есть благодатью. То в борьбе внешнего мира он наоборот превращается в кровожадного человека требующего за свои действия вознаграждения. Внутренний мир это безвозмездное поклонение, ведь внутренний мир это и есть -Бог.
Аида Имангулиева исследовала только тех видных деятелей которые искали истину внутри человека ставя человек в центр вселенной как самое чистое создание Бога.

Как зарождается радикализм?

Исламский радикализм начинает процветать тогда, когда верующие зацыкливаются на одном не достовернном источнике и изучают только одну литературу и прекращают свои духовные поиски . Очень легко убедить и приклонить человека не изучающего внешний мир, поэзию, философию не развивающего свое мышление. Ведь человек начинает развиваться только тогда когда у него есть много примеров и он может проводить параллели. А когда они отсутствуют ему больше не с чем сравнивать, таким образом он словно с закрытыми глазами идет по не ведомому пути .

Что спасет Азербайджан от радикализма?

Исследования Аиды Имангулиевой дают нам представления какими способами и методами мы можем вывести альтернативы против нетерпимости. Она дает альтернативу сегоднящним радикалам и радикальным течениям. Утверждая неразрывность человека от природы и всего сущего, то есть от Бога. ( Burda Ona dayet alternativu radikalam biraz deyismek lazimdi radikallara alternativ vermir )

СМИ пытаются блокировать нас...

В то время как мы делаем попытки донести эту альтернативу нашему обществу, к сожалению мы сталкиваемся с проблемами. Главная проблема состоит в том что существующая меди элита нашей страны яростно противится предложенной нами альтернативе. Наши пресс-релизы проводимой кампании и все та информация которая должна распростронятся в отечественных СМИ по не понятной причине не публикуется. Возможно некоторые не решаются на подобные публикации без указа с верху, из-за того что Аида Имангулиева это мать первой леди Мехрибан Алиевой. А возможное они просто выражаясь таким способом смогут зашитьть свои корыстные интересы ведь то что делаем мы это в интеререся нашего народа и государство. Мы хотим чтобы наша государство имела концепцию, оправданную аргументированную концепцию. Другие просто не хотят с нами считаться. Мы же единственное организация которая официально выдвинула идеалогию этатизма.( государство превыше всего) вот наверное это и не нравится людям которое думают иначе

Проблема и варианты ее решения

Но если углубляться в суть вопроса, по настоящему проблема только в одном, в этой стране никто не хочет искать пути решения существующих проблем. В нашем воображении крепко закрепилось мысль о том что любую проблему можно решить в последний момент, мы не хотим искоренить проблему на стадии ее зарождения, а делаем все для того что бы она разрослась, только после этого мы начинаем действовать. Мы привыкли перекладывать на друг друга выполнение каких -либо шагов, таким образом в результате ничего не предпринимается. Всегда действий ждут только от государства. Они утверждают что государство само во всем справится. Но они не понимают того что государство это аппарат давления, аппарат возможностей. Она во всех своих действиях вынуждено опираться на социальное мнения и на ее требования. А когда не существует социальной базы, которая является источником действий власти, то государство использует свои средства - аппарат принуждения.

Безусловно у нашего государства так же есть свои недостатки. А самым большим ее недостатком является отсутствие креативности и современных, альтернативных идей. Думаю что это наследство нашего постсоветского и посткоммунистического прошлого . Можно провести аналогию нынешнег8о положения с ситуацией в советском союзе, когда проблемы не решались с корня, на долгосрочную перспективу, а просто благодаря системной замкнутости умалкивались.

Можно привести пример подобных проблем вот таким вопросом: Как же так получается что люди которые с рождения были атеистами и жили в советском союзе на данный момент стали Исламскими радикалами и "воинами" джихада?


Джабран Халиль Джабран

Образование это всё...

Нереально пересказать в этом коротком тексте то каким фундаментальным трудом занималась для нашего сегодняшнего независимого Азербайджана Аида Имангулиева. Её исследования не имеют себе аналогов для решения подобных вопросов в Азербайджанских реалиях. Против идеологии можно бороться только альтернативной идеологией. Когда не существует идеологической основы проводимой борьбы, ничего не меняется, она обречена на поражение.
Государство должно предпринимать действенные шаги в сфере образования. Чтобы создать все условия при которых радикализм не сможет закрепиться в стране в первую очередь нужно улучшить методологию образования в начальных школах. Школьные программы в Азербайджане в многих случаях выступают объектом противоречий, также отсутствует фундаментальная методология преподавания. Все истоки радикализма лежат в неправильном образовании. Еще точнее в ее отсутствии.

В случае если с идеологической точки зрения можно обосновать толерантность, то еще с раннего возраста, относительно растущего поколения, можно получить результат. Исследования Аиды Имангулиевой, возможно должны систематизироваться и преподаваться в школах и университетах. Такого рода шаг претворить в жизнь способно сделать только государство и только оно может лучше нас проанализировать ситуацию и вывести четкие итоги.

Азербайджан это восточная страна, и как все восточные страны нуждается в модернизации

Идеи любви и познания себя, должны залечь в основу идеологической линии ислама в Азербайджане. А доктринально помочь этому могут те философы которых исследовала Аида ханум. Джабран Халил Джабран, Рейхани, Михаиль Нуайме и др. Эти личности которые не согласились с деградацией на Востоке, где они родились, переселились на Запад. И создали там синтез Западного мышления с Восточной духовностью. Азербайджан это восточная страна, и как и все восточные страны нуждается в модернизации. Модернизация же формируется на систематичности идеологии и увеличения интеллектуального кругозора населения.


Рейхани

На фоне идеологии которая будет систематизироваться, нужно создавать специальные религиозные институты и школы. Это даст толчок созданию национальных религиозных деятелей которые будут и в действительности религиозными,но не будут под влияниями других антинациональных и анти государственных течений.

Радикалы против философии... Нужна ли нам философия?

Некоторые исламисты в нашей стране выходят против философии. Они считают философию харамом, обосновываясь на том что размышлять запрещено. Но такого запрета не существует. Бог в священной книге Коран, больше 100 раз повторяет "разве вы не задумывались? Разве вы не размышляли над этим?. Философия это обширность мышления когда ее не существует, то человек заводит себя в рамки определенной идеи и становится оружием в руках радикальных течений. Нельзя позволить вывести философию за пределы изучения. Сперва человеку запрещают думать, а затем заставляют думать о том что им нужно.

Этот фактор еще раз подтверждает насколько важны те исследования которые проводила Аида Имнгулиева. В этом контексте она уже не просто исследователь. Она идеолог, который проповедует любовь в веру и красоту созданного творцом.

Если мы хотим положить конец радикализму в стране, спасти людей наших граждан которые воюют на блюжнем востоке, положить конец спорам, разногласиям течениям в своей стране и сделать ставку на будущее мы должны исследовать деетельность Аиды Имангулиевой.

Только исследовав ее труды, объектов ее творчества мы можем выйти из перечисленных проблем, и создать мошный фундаментальную программу. Который положит конец проблеме прошлого и будущего- радикализму!!!!
Etatist.com
Джавид Алиев
Şərhlər : 0 Şərh yaz
İnformasiya
Ola bilər ki, ancaq gün ərzində saytda xəbərlərə şərh əlavə etmək 600 nəşr günündən sonra olsun.